アミルスタン羊のナムヌモ・ソースがけ

ユダヤ教徒のステイガー。

彼は酒も煙草もやらないが、うまい料理にはとんと目がない。

彼自身はさほど熱心な教徒でもないが、彼の家族はみな正統派。

ついでに言うならばまわりはしっかりユダヤ教社会。

胸を張って戒律を破れるものでなし、そもそも食材が手に入らない。

禁じられているからだろうか、なおさらに食べたくなる。

いっそ外国に引っ越せたらよいのだが、そんなお金もありはしない。



ある日食道楽の友人に紹介されたレストラン。

一見さんお断りの会員制なのだが、これがまた実にうまい料理を出す。

其処でご馳走された世間に秘密の特別料理。

アミルスタン羊のナムヌモ・ソースがけである。



なんということはない、般若湯や赤マグロと言った言い換えの一種で、

その正体は戒律で禁止されているイカの料理である。

他所では食べられない珍味にさしものステイガーも舌鼓を打った。



ステイガーに言わせれば禁止されていようと、うまいものは仕方がない。

他で食えないこの料理を逃してなるかと通い詰めるステイガー。

しかしある日とうとう厳格なユダヤ教徒である父親にばれてしまう。



食道楽のために戒律を破る息子に怒るやら呆れるやら、

いい加減頭にきて勘当を言い渡してしまった。

正統派ユダヤ教徒である家族もお父さんの言葉に頷くばかり。

家からも追い出されてしまった。



そして最悪なことに、戒律で禁じられた食材を出すとして、

レストランは経営悪化、潰れてしまった。



「なんてこった、何もかも失って、しかもアミルスタン羊も食べられない」

「なに、また食べられる日も来るさ」

友人は殆ど慈しむように肩に手を置いて慰めてくれたが、

いつかあの香ばしいイカの香りをかぐ日はあるのだろうか。





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お疲れ様でした。

アミルスタン羊のナムヌモ・ソースがけ、如何でしたでしょうか？



問題自体はシンプルに、そこにミスリードを和えて仕上げました。



第一のミスリードは「食堂楽と食に厳しい人々」。

食に厳しいという言葉の真実は「食べるものが戒律で厳しく決められている」こと。

「食道楽」のステイガーに惑わされないように。



第二のミスリードは「アミルスタン羊」。

これは二重のミスリード。

スタンリイ・エリン氏をご存じであれば、きっと人肉とお疑いでしょう。

人肉の疑いを退けた方に襲いくるミスリードは「羊」。

肉と思っていた方には、イカという答えは意外だったでしょうか？



第一のミスリードを退けた後の食べ方はいたって簡単。

「大きな分類」→「小さな分類」。

すなわち「どの戒律（宗教）か？」→「いかなる類の生き物か？」



失敗したところとしては、後半のぐだぐだをふせぐため、

もうすこし「羊」の特徴を述べておくべきだったかもしれません。



食べ慣れた皆様には、むしろあっさりしすぎだったでしょうか？



それではまたお会いいたしましょう。