奇跡監理官
教団では、公式の奇跡 と言うものを認定しており、
カメオは奇跡監理官として、各地から報告されてくる 【奇跡】 の鑑定を担当している。
なぜそんな仕事が存在しているのか？
それはもし、報告されたものをすべて公式の奇跡として認定して・・
ただの思い込み・勘違い。珍しいだけのただの自然現象。教会に人を集めることだけを目的としたペテンやトリック
そんなものが混じっていたことが後から判明などした場合、少なからずラテラル教の権威を傷つけてしまうからである。
・・・
さて、そんな奇跡監理官の１人であるカメオにとある鑑定依頼が舞い込んできた。
【不治の病を治す】という物である。
鑑定の結果、教団認定の奇跡リストに、新たな１ページが加えられることになったのだが
カメオは渋い顔をしている。なぜだろう？
過去の実際のやりとりです。質問されたら参考に答えてください。
不治の病を治す具体的な方法は重要ですか？
No 方法の細かい特定までは不要ですかね。
不治の病とは恋ですか?
Noです。 まあ、恋の病でも成り立たなくはないですが
鑑定するために死を看取らなければならなかったからですか？
Noです。
教団の教義と奇跡は相反しますか?
Noかな 相反はしない設定です。
ほんとに治るんですか？
Yes 治ります
その奇跡を起こした人はラテラル教徒ですか?
Yes ラテラル教関係者からの申請です。
カメオは、【不治の病を治す】を本当の奇跡と考えていますか？
No ミスリード注意
カメオは不治の病にかかっていましたか？
No です。
犯罪要素はありますか？
No ありません。
カメオが渋い顔をしているのは渋柿を食べたからですか?
No いぶし銀の渋い俳優なわけでもないです。
医学とかではなく、非現実的な力で不治の病を治しますか？
No です。
仮病は重要ですか?
No です。
カニバリますか？
No です。
カメオは鑑定結果に疑問を持っていますか？
No です。
現代日本で成立しますか？
んー No かなぁ。 日本の場合、宗教の取扱がちょっと変わってるのでｗ 現代に存在する架空の国 なら成り立たないこともないです。
カメオは、【不治の病を治す】物を、奇跡であると認定したのですか？
厳密に言えば No 物そのものではないです。
医学による治癒を(ケースによっては奇跡と言えば奇跡だけども)奇跡認定するのは神に仕えるものとして微妙だからですか？
Noです。
奇跡ではないとしたとき、不都合がありますか？
将来的にはYesとも言えなくもないですが、短期的にはNo 「不都合」はありません。
米倉涼子なドクターが「私失敗しないので」と奇跡的な手術を行いますか?
Noですが、それでも成り立たないことはないです。
不治の病を治すには、ある一定の条件下でなければなりませんか？
Noです。
進化論を認めたくないですか?
Noですが・・
不治の病を治すとは、極論どんな人のどんな病も治せますか？
Yes でも成り立ちます。
申請してきた教徒は狂信者ですか?
ごめんなさい 狂信者 と言われると厳密な定義がわかりません。
不治の病の特定は重要ですか？
No 特定不要です。
不治の病が治った時点では奇跡だけど、将来的に奇跡では証明されますか？
２７と同じ意味の質問ですかね？ Noです。
申請してきた教徒は一般人ですか?
No 教団関係者です。
今はその病気が完治するのを奇跡として認めても、未来になればその病気の完治はごく一般的なモノとなってしまうからですか?
Noです。
一般的には病気と考えられていないことですか？（例えば老化など）
No ですが、それでも構いません。 特定は不要です。
今は奇跡でも、いずれは当たり前になりますか？
No です。
教団には派閥がありますか?
YesNo どちらでも構いません。
教団が分裂して、希望の教と立憲民主教に分裂しますか?
No 郵政自民党と抵抗勢力 にも分裂しません。
(4より教義には反しなくても)相反する奇跡が既に認定されていましたか？
No です。奇跡の内容を タブーとする教義は特に存在しません。
奇跡を持ち込んだのがラテラル教の信者であることは重要ですか？
２６ の確認ですね？ No 教団の関係者（平信徒ではなく）です。
不治の病の手術費がラテラル教のおかげで集まりましたか？
No です。
奇跡の定期は科学的に証明できない事によるものですか？
「奇跡の定義」で、解答いたします。 「それはもし、報告されたものをすべて公式の奇跡として認定して・・ ただの思い込み・勘違い。珍しいだけのただの自然現象。教会に人を集めることだけを目的としたペテンやトリック そんなものが混じっていたことが後から判明などした場合、少なからずラテラル教の権威を傷つけてしまう」 のチェックを乗り越えたすごい現象を奇跡として認定します。
カメオの上司の圧は厳しいですか?
No です。
33.カメオより立場が上の人からの持ち込みだったので、奇跡認定せざるを得ませんか？
No です。
「つまようじを量産できる」奇跡でも成立しますか？
その「量産できる」 が、現代社会として不可能なレベル のすごいレベルのことであればYes
その方法で不治の病を治したいと申し出るものはいますか？
YesNo 重要ではありません。
普通に病気が治っただけなのにそれを奇跡だと、教団幹部が言っているのでそれをはじく事が出来ないから苦い顔をしていますか？
No です。
奇跡を認定された関係者は教団で得をしますか?
Yes というか、教団そのものが得をします。 「関係者」はそのために（教団の一員としての）仕事をしています。（亀男が鑑定をしているように
奇跡リストのページが増えたことで、ちょうど666ページになってしまい、縁起悪いなあ、と思いましたか？
No です。
41.奇跡認定によってどんな得があるのかは重要ですか？
Yes ラテラル教全体 としての得のほう ですが。
新しい宗教が誕生してしまいますか？
No すでに・・１行目の通り・・
奇跡の認定は出来レースですか?
No 厳正なる鑑定を行っています。
科学の進歩によって、これまでの奇跡の内容が、科学的に解き明かされてしまいますか？
No そうならないためのチェックが、問題文の「ただの思い込み・勘違い。珍しいだけのただの自然現象。教会に人を集めることだけを目的としたペテンやトリック」出ないかのチェックです。
関係者の仕事は奇跡と認定されるような事例を見つけ出すことですか?
Yes といえばYesですが・・
奇跡は関係者によって作り出されていますか?
Yes? 作り出す、見つけ出す 作業はしていますが・・
一二を争ってる相手の教祖の病気を治すのが嫌ですか？
Noです。
公式の奇跡を、さも教団の力で起こしたかのように話して布教活動しますか？
Yes 信徒獲得のための人気取りの側面があります。
46.厳正な鑑定のために、持ち込まれた奇跡が科学的に解けるかどうかを考えなければならないため、勉強することが多すぎて大変ですか？
No です。 （まあ実際そうなのでしょうが・・苦い顔/不機嫌なのはその為ではないです。
この奇跡を認定することで更に信者は増えますか？
YesNo どちらかと言うと・・減らないための工夫 寄りでしょうか。
カメオが申請しましたか？
No です。
他の教団は重要ですか?
YesNo 教団 とは言わないかな １行目の通り「信仰の対象」です。
不治の病がコロコロ治ると、教団の収入源の一つである葬儀が減るからですか？
Noです。
確認です ラテラル教とは仏教(教団)ではなく、ブッダ(信仰の対象)ですか?
イメージは キリスト教です。 でもって、キリスト教が奇跡を認定している（涙を流すマリア像とかスティグマとか）アレのイメージです。
信徒達がラテラル教の何を信仰しているかは重要ですか？
↑の通り
その奇跡を認める事は世界に大きな変化をもたらしますか？
YesNo 関係ありません。
モルモン教は重要ですか?
No キリスト教はイメージです 実際のキリスト教徒は一切関係ありません
キリスト教と、モルモン教、ユダヤ教、イスラム教が元は同じだったという話を聞いたことがあるのですが重要ですか?
No です。関係ありません。ヤハウェ様も関係ありません。
寿命が伸びる事は重要ですか？
No です。
確認 不治の病を治す奇跡は、科学によるものですか？
Yes です。
不治の病を治す奇跡が認定されたことにより、信徒が減る可能性がありますか？
No です。
「不治の病を治す奇跡をなんてしたことにやって生じうる結果」を思って、カメオは顔をしかめましたか？
No です。
ラテラル教においての信仰の対象は一柱?一人?ですか?
YesNo 関係ありません。
62 では、科学的でなくても成立しますか？
No 「実際に効果のない迷信・思い込み（プラシーボ）・ペテン」などでは成立しません。
科学の進歩によって、ラテラル教に損害が生じますか？
Yes 損害が生じています。
カメオはこの奇跡を人に教えたくないですか？
No です。
なんらかの風桶で、神の否定に繋がるような事態になりますか？
No 風桶 とかは関係いたしません
不治の病を治す奇跡を認定すると、信仰対象がブレますか？
No です。
認定された奇跡の内容は、極論なんでも良かったですか？
No 問題の成立のために というならヒントの通りなんでもいいですが・・ カメオ・教団にとっては62/66のとおりです。
科学者との対決が面倒ですか?
Noです。
奇跡を認定する方法に疑問を抱きましたか？
Yes どのような？
科学を理解していない監理官達の話し合いで認定しますか？
No です。 監理官たちは 科学知識があります。その為 ３５のようにすぐ論破されるような内容の偽奇跡はシャットアウトしています。
科学が発展して神や奇跡を信じない人が増えていますか?
Yes なのでまあ、ほぼ現代～一寸先未来 想定です。
ライバル教団に信者数で負けないように奇跡認定したももも、これは教団の財産ではなくて、もっと広い枠組みの公共の財産にするべきだと疑問を感じましたか？
Noです。
俺らが研究した方が早くね？ますか？
Noです。
現代医学を奇跡認定とか、さすがに今の人たちの手前では、なんかちょっと恥ずかしいからですか？
No です。
似たような奇跡が増えて困りますか？
Noです。
核心75.奇跡の認定に科学を使って検証をしている時点で奇跡を信じてない=信仰心に疑問を持ちますか？
４の通りまあ、科学的な考察自体は禁じない宗教 の設定ですがまあ長くなりましたのでここで正解と致します。 解説長いので短縮版をここに 「科学信仰」のせいで減った信徒増やすための「奇跡認定」なのに、、科学者に論破されないような裏付けに科学使ってるって‥俺何やってんだろ・・ ということでした(=゜ω゜)ボー
原理主義の人たちの不興を買うからですか？
No ４の通り、化学的な視点自体は否定しない宗教の設定です。 ここはキリスト教だとちょっとイメージ違いましたかねｗ（キリスト教へのあらぬ言いがかり
答え
かつては、唯一にして無二の信仰の対象であり、現在は、信仰の対象としては一、二を争う存在である。
そして、近い将来、【１位から大きく水を開けられた、信仰の対象としては２番めの存在。】となることであろう。
では、近い将来の・・いや現在においても・・第一の信仰の対象は何であろうか？
それは『科学』である。
ラテラル教は、【科学信仰】にその勢力を削られつつあった。
・・・現在、その全人類における信仰のパイを奪われつつあるラテラル教は
不本意ながら科学的な研究機関を設置している。
一つ目の目的は、
新たな奇跡を公認する際、それが後から否定されうるものであるかどうかを自ら調べるためである。
そして、もう一つの目的は・・
新たな信徒を獲得するため、奇跡を生み出すことである。
とは言え、科学全盛の現在・・神の御業としか思えないといったような現象をただ見つけてきても
それは即座に、科学の手によって仕組みや再現方法が解明されてしまう・・
残された手は、次々と新発見・新発明を繰り返し、信仰する人間を増やしていく科学に対抗するため・・
彼らよりも先に、新たな【科学的発見】を成し、
【その知識を、神より与えられた】という奇跡として発表することだけであった。
科学の徒たちとて新たな発見の際のことを、【インスピレーション】を得たなどと表現することがある。
知識の入手経路を、神よりの啓示・霊感 として表現すること自体の否定は、彼らとて不可能である・・はずなのだ。
・・・
さて、そのラテラル教の奇跡監理官の１人であるカメオにとある鑑定依頼が舞い込んできた。
【不治の病を治す】という新薬である。
教団の薬学部門からの新薬の鑑定依頼であった。
確認の結果、それは誰が再現実験を行っても再現が可能なもので
良い意味でも悪い意味でも・・神の手の痕跡などは何一つ見つからない、
【科学的に正しい代物】
であった。
こうして、【不治の病を治す新薬の分子構造・及び化学的合成方法を天使より賜った】
と言う奇跡がラテラル教の奇跡リストに新たな１ページとして加えられることになった。
しかし、カメオは渋い顔をしている・・・その顔はまるで、
【競争の相手である科学。その相手のお墨付きを得ないと、自分たちは奇跡一つ世に送り出す事ができない】
ということに不満をいだいているようであった。
参加者に解説を表示中。各自が封を開けます。
💬 参加者チャット
まだ発言はありません。
この問題、気に入りましたか？
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