餅と絶望
餅がつかれ始めた時、私たちは新たな希望を得た。
餅がこねられた時、私たちは利益のおかげで、希望を奪われなかった。
餅が食べられた時、私たちの光は閉ざされ、絶望した。
餅がこねられた時、私たちは利益のおかげで、希望を奪われなかった。
餅が食べられた時、私たちの光は閉ざされ、絶望した。
過去の実際のやりとりです。質問されたら参考に答えてください。
はい
私たちは人間ですか?
YES
いいえ
餅は、いわゆる普通の餅ですか？
NO! 何かの比喩です
はい
戦国武将は関係しますか？
YES!!! 瞬殺ですね～
いいえ
農民かな？
NO
はい
江戸時代に、差別を受けていましたか？
YES!!!
はい
私たちはキリスト教ですか?
YES!
はい
餅とは何かの比喩表現ですか?
YES!
はい
キリシタン大名？
YES!!! 解説に行きます!
答え
織田がつき 羽柴がこねし 天下餅 座りしままに 食うは徳川
信長のころ、日本にキリスト教が伝わった
信長が力をつけるのと並行して、キリシタン大名も増えていった
彼らは新しい生きがいを求めたのだ
秀吉のころ、九州に多くいたキリシタン大名の多くは戦や病で没していった
さらに秀吉はキリスト教を禁止しようとした
しかし、南蛮貿易による利益を捨てがたかったため、禁教は徹底されず一縷の希望が残った
家康の時、江戸幕府が開かれる
関ヶ原の戦いなどでキリシタン大名はさらに減っていった
さらに、鎖国の完成、禁教令によってキリスト教には光が当たらなくなった
わずかに残っていたキリシタン大名は絶望した
信長のころ、日本にキリスト教が伝わった
信長が力をつけるのと並行して、キリシタン大名も増えていった
彼らは新しい生きがいを求めたのだ
秀吉のころ、九州に多くいたキリシタン大名の多くは戦や病で没していった
さらに秀吉はキリスト教を禁止しようとした
しかし、南蛮貿易による利益を捨てがたかったため、禁教は徹底されず一縷の希望が残った
家康の時、江戸幕府が開かれる
関ヶ原の戦いなどでキリシタン大名はさらに減っていった
さらに、鎖国の完成、禁教令によってキリスト教には光が当たらなくなった
わずかに残っていたキリシタン大名は絶望した
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